Instituto “Crisólogo Barrón”
Escuela Bíblica de Gobierno,
Política y Economía
Introducción
La iglesia se refiere a todas
las personas que pertenecen al Señor, que han sido compradas por la sangre de
Cristo. Hay diversas imágenes y expresiones que son también utilizadas para
definir o describir a la iglesia. La iglesia es llamada, entre otras cosas, el
cuerpo de Cristo, la familia de Dios, el pueblo de Dios, los escogidos, la
esposa de Cristo, la compañía de los redimidos y la nueva Israel.
Como el mundo está lleno de organizaciones llamadas iglesias
se hace necesario reconocer las marcas de una iglesia viva y verdadera. Ninguna
iglesia está libre del error y del pecado, pero existe una diferencia entre la
corrupción que afecta a todos los asuntos humanos y la apostasía que es la
negación de las verdades bíblicas.
La Biblia es para los
cristianos la Palabra revelada del Altísimo, y contiene enseñanza que abarca
todos los asuntos humanos: familia, educación, economía, política y un largo
etc., tema que algunas iglesias no parecen comprender, convirtiendo al
cristianismo en una especie de culto Nueva Era, gracias a su insistencia en separar
la iglesia del mundo y también a pasar por alto las enseñanzas políticas y
sociales presentes en el antiguo testamento. Como expresa Alberto Mansueti “Cuando Jesús predico en el Sermón del
Monte sobre la validez e integridad de los mandatos de la Escritura “hasta la
jota y la tilde más pequeñas” (Mateo 5), se refería al Antiguo Testamento. El
Nuevo Testamento no existía entonces, ni cuando Pablo enseno (s. I dC) a su
joven discípulo Timoteo que no solo una parte sino “toda la Escritura” (Antiguo
Testamento) es inspirada por Dios, “y útil para ensenar, redargüir, corregir, y
para instruir en justicia” (II Timoteo 3:16)”.
Si escudriñamos el testamento hebreo encontramos las
respuestas y las soluciones a problemas como la corrupción, el crimen, la inflación
y demás lacras presentes en nuestro mundo. Así lo muestra el siguiente esquema
tomado del catalogo de leyes malas de Alberto Mansueti.
1.
El
“Éxodo” o La Salida del despotismo y la servidumbre en Egipto fue entre 1290 y 1250 a.C. Conducidos por
Moisés en el desierto, los israelitas huyeron de los trabajos forzados por
cuenta del Estado a que los obligaba el Faraón Ramsés II. La travesía duro 40
años porque en medio de las penurias, se añoraron pequeñas comodidades como
carne de pescado, ajos y cebollas (Números 11:1-6). La esclavitud puede tener
sus compensaciones, y por eso la servidumbre puede ser voluntaria. Así los
hebreos vacilaron y retrocedieron. Pero ya asentados en el país, una nueva
generación experimento la libertad bajo leyes justas, al menos por un tiempo,
en medio de pueblos sometidos por crueles tiranías estatolatras.
2.
Otras
normas son referentes a la administración de justicia, como el debido proceso
Deuteronomio 16: 18-20 y Éxodo 21: 12-20, además de los 10 mandamientos que son
una garantía a los derechos de las personas, los padres fundadores de los
Estados Unidos calcaron esas doctrinas en su constitución y las primeras
enmiendas por eso esa nación en su momento fue la más prospera del orbe,
tampoco es casual que al alejarse de la formula bíblica ese gran país enfrente
su peor crisis institucional.
3.
Gobierno limitado. Si el pueblo quiere reinado,
Deuteronomio 17:16-20 dispone sus fronteras constitucionales: “El rey no
aumentara para sí caballos, ni hará volver al pueblo a Egipto para aumentar
caballos, porque Jehová os ha dicho: No volváis nunca por este camino. […]
plata ni oro amontonara para si en abundancia. Y cuando se siente al trono de
su reino, escribirá para si en un libro una copia de esta ley, del original al
cuidado de los sacerdotes levitas. Y lo tendrá consigo, y leerá todos los días
de su vida, para que aprenda a temer a Jehová su Dios y guardar todas las
palabras de esta ley y estos estatutos, para ponerlos por obra. Para que no se
eleve su corazón sobre sus hermanos, ni se aparte del mandamiento para un lado
o para otro; a fin de que prolongue sus días en reino, él y sus hijos, en
Israel”.
4.
En Levítico 19:35 se demanda el uso de pesos y medidas
justas, este pasaje generalmente se interpreta contra comerciantes y empresarios,
pero siendo el dinero una vara de medir el valor económico de las cosas su
falsificación por parte del estado corroe los ahorros y los ingresos de los más
necesitados, los gobiernos a través del banco centralismo nos obligan a usar
moneda papel que pierde constantemente su valor (medida falsa), como no podemos
ahorrar nos vemos en la necesidad de tomar créditos con tasas manipuladas desde
el vértice del poder lo que se traduce en una inflación de los medios de pago;
el préstamo que en la antigüedad era una media excepcional hoy es el algo
corriente poniendo al grueso de la población al borde del colapso financiero.
5.
En el nuevo testamento se dos dice que los Gobiernos se
toman poderes y recursos que respectivamente desapoderan y empobrecen a las
personas. Así lo dice nada menos que Nuestro Señor Jesucristo en los tres
Evangelios sinópticos. Dice: “quienes se tienen por gobernantes se enseñorean
sobre las gentes, se arrogan sobre ellas potestades, y se hacen llamar
bienhechores». (Mt 20:25; Mr10:42; Lc 22:25). Es la crítica más contundente al
mal llamado estado de bienestar tan en boga hoy en gran parte del globo que a
nombre de los pobres creo una casta de gobernantes cada vez más ricos y que
exigen una sumisión casi total a sus designios para ejemplos tenemos el
nazismo, castrismo, chavismo y un largo etc. Lo común de estos regímenes es que
se hicieron poderosos ofreciendo un estado paternalista a cambio de una
obediencia incondicional a los líderes de sus respectivos partidos.
Cuando
nuestro señor Jesucristo nos ordenó ser la Luz y la Sal del mundo se refería a
que su iglesia tenga todas sus líneas formadas en la defensa del Reino. Tomando una analogía del deporte digamos que
para los cristianos nuestra delantera es la política, el medio campo es la educación
y prensa, la defensa y el portero son la iglesia y la familia. Al abandonar la
acción política dejamos el camino libre para que el neo paganismo instaure su
agenda: aborto, eutanasia, matrimonio homosexual y demás.
Con
el abandono de las universidades y colegios paso exactamente igual que en la
política, el modelo educativo en vigencia promueve el relativismo en
valores, la igualdad de religiones, el evolucionismo como verdad científica y
una idolatría al estado y sus líderes, no es casualidad que Evo aparezca
entregando bonos a los infantes y que al mismo tiempo les obligue a cantar el
himno nacional con un gesto propio de los comunistas rusos.
Es el deber de todos los
cristianos permanecer unidos a la iglesia de Cristo. Es nuestra solemne
responsabilidad no olvidarnos de reunirnos con los santos en la adoración
comunitaria, permanecer bajo el cuidado y la disciplina de la iglesia, y
trabajar activamente en la misión de la iglesia, pero con toda la artillería ya
en baja no es raro que el estado pretenda obligar a nuestros pastores que
reconozcan las uniones gay, que acepten el aborto y que guarden silencio en
temas controversiales, una iglesia tan caída no puede pretender llevar las
verdades del evangelio a toda criatura, por eso la necesidad de recuperar
terreno en la política y educación, aunque a los pietistas no les agrade y a la
progresía zurda le duela.
Dentro ese aspecto es que los
firmantes de este documento decidimos abrir el centro de economía, política y
gobierno bíblico “Crisólogo Barrón”, el nombre es en homenaje al primer
traductor de la biblia al quechua, hermano en la fe que vivió a principios del
siglo XX en nuestra hermosa ciudad de Cochabamba.
A continuación presentamos los
objetivos y los fundamentos teóricos del centro.
Objetivos:
1.
Demostrar que la Biblia tiene recomendaciones jurídicas que
son la base de la prosperidad material para las familias, empresas, iglesias y
naciones.
2.
Capacitar y desarrollar habilidadesque contribuyan al
fortalecimiento de los líderes de las iglesias locales para el crecimiento de
una corriente de opinión cristiana que influya en temas de economía, política y
gobierno.
Fundamentos
Teóricos:
Nuestros fundamentos teóricos
se enmarcan dentro del liberalismo clásico, que a su vez esta sostenido por cinco
escuelas de pensamiento.
1.
Cristianismo histórico, enseñanzas basadas enteramente en la
biblia y las mejores tradiciones de antes y después de la reforma (Agustín de Hipona, Tomas de Aquino, Juan de
Mariana, Martin Lutero, Juan Calvino, Juan Althusius, R. J. Roushdoony, Gary
North, R.C. Sproul, etc.)
2.
Filosofía realista, afirma que la mente humana es receptiva
a las realidades, capaz de conocerlas y entender la verdad que es objetiva y
concreta siendo esta filosofía la antítesis del relativismo moderno.
(Aristóteles, Tomas de Aquino, Thomas Reid, Ayn Rand aunque de esta ultima nos
mantenemos al margen de su locura atea)
3.
Escuela del Derecho Natural, que afirma que existe un orden
en la sociedad, que la mente descubre ese orden, no lo inventa ni transforma,
orden que esta basado en tres derechos básicos que son la vida, la libertad y
la propiedad, que la negación de ese orden trae consecuencias sociales como
hambre y opresión.
4.
Escuela Austriaca de Economía que enseña que la prosperidad
se basa en la libertad de circulación de personas, capitales y mercancías,
además de un sistema monetario y financiero
honesto que considere el 100% de las reservas bancarias para evitar la
falsificación e inflación de los medios de pago.
5.
Teoría Política del Gobierno Mixto que enseña que la
democracia pura puede convertirse en una tiranía de la mayoría, por eso la
necesidad de establecer una republica que mescle los elementos de las tres
formas de gobierno Monarquía, Aristocracia y Democracia limitada.
Nosotros consideramos que
nuestra fe es solida ya que esta basada en la Doble Revelación de Dios, general
o natural (la Creación), y especial o escrita (la Santa Biblia), las cuales no
son contradictorias. Mediante la razóny con la ayuda del Espíritu Santo podemos
investigar la una y la otra, y apoyarnos en buenas razones para creer. Y
consideramos que la pruebas de la existencia de Dios están en la perfección de
sus leyes (Físicas, Biológicas y Políticas), por eso es que estamos convencidos
que nuestro trabajo como cristianos es iluminar a nuestro país con las verdades
reveladas en la escritura; invitamos a
los cristianos de todas las denominaciones a estudiar con nosotros las leyes y
mandamientos de nuestro creador.
En ese entendido nos despedimos
deseándoles las mayores bendiciones de nuestro señor Jesucristo
Alberto Mansueti, Presidente
Hugo Balderrama, Director
Ejecutivo
Pedro Godoy Quispe, Secretario
Ejecutivo